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Ciò che viene nascosto affascina. Il velo è, per tradizione, manifestazione di meccanismi di ostensione e occultamento presenti in seno all’opera. Esso prende parte, inoltre, alla dinamica paradossale secondo la quale necessariamente si produce un’insistenza dell’attenzione visiva proprio su ciò che si vorrebbe coprire. Il volume si propone dunque di esplorare le strategie di velamento/svelamento dell’identità nella pittura, nella fotografia, nel cinema, nella letteratura, attraverso dispositivi, artifici, maschere, tessuti e altri ornamenti, specie in relazione al viso.

Veils in art --- Art, Modern. --- Aesthetics --- Voiles (Coiffures) dans l'art --- Art moderne --- Esthétique --- Arts, Modern --- Veils --- Veils in art - Congresses --- Arts, Modern - Congresses --- Veils - Congresses

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"In Veiled Figures, Teresa Heffernan explores how the clash of civilizations is perpetuated by the rhetoric of veiling and unveiling. Drawing on travel narratives, harem literature, and other stories, Heffernan argues that women's bodies have been used to exacerbate the divide between religion and reason in the eighteenth century, the Islamic umma and the Western nation in the nineteenth, and Islamism and global capitalism in the contemporary period. Through the study of the writings of Lady Mary Wortley Montagu, Anna Bowman Dodd, Demetra Vaka Brown, Zeyneb Hanoum, and others, Heffernan's book demonstrates the ways in which these works complicate and interrupt these divides, opening up new opportunities for a more constructive dialogue between East and West."--

Veils in literature. --- Veils --- Muslim women in literature. --- Islamic literature --- Voiles (Coiffures) dans la littérature. --- Voiles (Coiffures) --- Musulmanes dans la littérature. --- Voyage --- Voyageuses --- Headgear --- Hijab (Islamic clothing) --- Christian interpretations of Islamic literature --- Social aspects. --- History. --- Christian interpretations. --- Aspect social. --- Histoire. --- Art d'écrire --- Histoire et critique.

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Formes noires fantomatiques, sombres silhouettes drapées, visages de femmes mangés par le tissu : pourquoi de telles images, désormais familières, dérangent-elles ? Pourquoi le port du voile blesse-t-il à ce point le regard des Européens ? Loin des polémiques, Bruno Nassim Aboudrar renouvelle le débat et met au jour les malentendus qui entourent cette pratique millénaire. Le voile n'est pas spécifiquement musulman : il l'est devenu. Presque absente du Coran, c'est une prescription construite progressivement, au terme d'une histoire dont l'épisode colonial est un chapitre majeur. Si le port du voile nous choque, c'est moins en raison de l'outrage fait aux femmes ou de l'entorse à la laïcité que parce qu'il bouleverse un ordre visuel fondé sur la transparence, et lui oppose un provocant plaidoyer pour l'opaque, le caché, le secret, l'obscur. Et pour les musulmanes qui se voilent en Occident, n'est-ce pas un jeu de dupes, une impiété nichée au coeur d'une intention religieuse ? Car en montrant qu'elles se cachent, elles cachent en réalité qu'elles se montrent... Scrutant tour à tour la lettre du Coran, le voyeurisme de l'art orientaliste, les dévoilements spectaculaires orchestrés en Turquie ou au Maghreb, cette histoire croisée du regard, illustrée d'une trentaine de tableaux et de photos, délivre une lecture inédite des stratégies à l'oeuvre derrière le voile.

Hijab (Islamic clothing) --- Islam --- Religion and sociology --- Veils --- Hijab --- Sociologie religieuse --- Voiles (Coiffures) --- Customs and practices --- History. --- Coutumes et pratiques --- Histoire --- History --- Ḥijāb --- Veils - History --- Islam - Customs and practices --- la femme --- islamisme --- le voile --- christianisme

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Formes noires fantomatiques, sombres silhouettes drapées, visages de femmes mangés par le tissu : pourquoi de telles images, désormais familières, dérangent-elles ? Pourquoi le port du voile blesse-t-il à ce point le regard des Européens ? Loin des polémiques, Bruno Nassim Aboudrar renouvelle le débat et met au jour les malentendus qui entourent cette pratique millénaire. Le voile n'est pas spécifiquement musulman : il l'est devenu. Presque absente du Coran, c'est une prescription construite progressivement, au terme d'une histoire dont l'épisode colonial est un chapitre majeur. Si le port du voile nous choque, c'est moins en raison de l'outrage fait aux femmes ou de l'entorse à la laïcité que parce qu'il bouleverse un ordre visuel fondé sur la transparence, et lui oppose un provocant plaidoyer pour l'opaque, le caché, le secret, l'obscur. Et pour les musulmanes qui se voilent en Occident, n'est-ce pas un jeu de dupes, une impiété nichée au coeur d'une intention religieuse ? Car en montrant qu'elles se cachent, elles cachent en réalité qu'elles se montrent... Scrutant tour à tour la lettre du Coran, le voyeurisme de l'art orientaliste, les dévoilements spectaculaires orchestrés en Turquie ou au Maghreb, cette histoire croisée du regard, illustrée d'une trentaine de tableaux et de photos, délivre une lecture inédite des stratégies à l'oeuvre derrière le voile.

Veils --- Islam --- Religion and sociology --- Hijab (Islamic clothing) --- History --- Customs and practices --- Voiles islamiques --- Voiles (coiffures) --- Musulmanes --- Histoire --- Coutumes et pratiques --- Costume --- Histoire. --- Veils - History --- Islam - Customs and practices

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Islamic clothing and dress --- Muslim women --- Clothing and dress --- Veils --- Costume islamique --- Musulmanes --- Vêtements --- Voiles (Coiffures) --- Clothing --- Religious aspects --- Islam. --- Religous aspects --- Islam --- Costume --- Aspect religieux --- Vêtements --- Sociology of culture --- North America --- Europe --- Islamic clothing and dress - Europe --- Islamic clothing and dress - North America --- Muslim women - Clothing - Europe --- Muslim women - Clothing - North America --- Clothing and dress - Religious aspects - Islam --- Veils - Religious aspects - Islam